{"id":13249,"date":"2025-08-06T13:03:10","date_gmt":"2025-08-06T16:03:10","guid":{"rendered":"https:\/\/aprimora.site\/carvalhoalmeidaadvogados\/2025\/08\/06\/vivemos-hoje-em-um-tecnofeudalismo\/"},"modified":"2025-08-06T13:03:10","modified_gmt":"2025-08-06T16:03:10","slug":"vivemos-hoje-em-um-tecnofeudalismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aprimora.site\/carvalhoalmeidaadvogados\/2025\/08\/06\/vivemos-hoje-em-um-tecnofeudalismo\/","title":{"rendered":"Vivemos hoje em um tecnofeudalismo?"},"content":{"rendered":"

No seu livro Technofeudalism: what killed capitalism<\/em>, Yanis Varoufakis[1]<\/a> prop\u00f5e uma tese arrojada: a de que o capitalismo tradicional n\u00e3o mais existe e foi substitu\u00eddo por uma nova forma de feudalismo, o tecnofeudalismo.<\/p>\n

Para o autor, os dois pilares do sistema capitalista \u2013 lucros e mercados \u2013 n\u00e3o mais governam nossas economias, j\u00e1 que o mundo atual vive dominado pelas big techs<\/em><\/a> e a sua habilidade de monopolizar aten\u00e7\u00e3o, modificar comportamentos, extrair rendas dos capitalistas e transformar os usu\u00e1rios em servos digitais.<\/p>\n

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Um dos exemplos seria a Amazon, que pode parecer um mercado capitalista, mas n\u00e3o \u00e9. Afinal, mesmo em um mercado monopolizado, em que a empresa monopolista controla a oferta e o pre\u00e7o dos compradores, estes ainda podem trocar informa\u00e7\u00f5es e se associar. Tais possibilidades deixam de existir diante de big techs<\/em>, em que a m\u00e3o invis\u00edvel do mercado \u00e9 substitu\u00edda por um algoritmo.<\/p>\n

Da\u00ed a associa\u00e7\u00e3o que Varoufakis faz entre o atual cen\u00e1rio e o feudalismo. De forma similar ao feudalismo tradicional, em que o dono da terra cobrava dos vassalos taxas pelo seu uso, o mesmo acontece com os tecnofeudos, em que os donos das plataformas cobram tamb\u00e9m para que outros capitalistas possam estar no espa\u00e7o virtual que \u00e9 fundamental para o exerc\u00edcio de suas atividades econ\u00f4micas.<\/p>\n

Para Varoufakis, a \u201cterra\u201d de Jeff Bezos pode ser digital, mas, ainda assim, continua sendo uma esp\u00e9cie de feudo, uma vez que, para ter acesso \u00e0\u00a0Amazontown<\/em> e aos clientes, as empresas vassalas precisam aceitar as regras unilateralmente impostas pela Amazon e pagar o que ela exigir.<\/p>\n

Tal fen\u00f4meno n\u00e3o seria uma exclusividade da Amazon, mas tamb\u00e9m estaria presente nas outras big techs<\/em>, que tamb\u00e9m funcionam a partir de \u201cneg\u00f3cios feudais\u201d. Disso decorre a pergunta essencial de Varoufakis: em um sistema econ\u00f4mico dominado por essas corpora\u00e7\u00f5es, podemos falar ainda de capitalismo ou seria mais adequado falar em tecnofeudalismo?<\/p>\n

\u00c9 interessante notar que, para defender a hip\u00f3tese do tecnofeudalismo, o autor parte das premissas de que, no capitalismo, a riqueza e o poder decorrem do capital e que h\u00e1 uma diferen\u00e7a entre renda (rent<\/em>) e lucro, uma vez que apenas o segundo \u00e9 suscet\u00edvel e vulner\u00e1vel \u00e0 competi\u00e7\u00e3o de mercado. J\u00e1 a renda (rent<\/em>) \u00e9 uma extra\u00e7\u00e3o de recursos que n\u00e3o necessariamente decorre de gera\u00e7\u00e3o de valor.<\/p>\n

No caso das big techs<\/em>, a partir do momento em que os monop\u00f3lios digitais s\u00e3o constru\u00eddos, aplicar-se-ia a l\u00f3gica do senhor feudal: n\u00e3o precisam fazer mais nada para extrair renda, pois podem fazer dinheiro mesmo dormindo. Tal postura \u00e9 contr\u00e1ria \u00e0 ideia de economia de mercado e \u00e9 por esse motivo que Adam Smith via os senhores feudais como inimigos naturais do capitalismo, n\u00e3o s\u00f3 porque tinham interesse em manter terras fora do uso produtivo para inflacionar artificialmente a sua renda (rent<\/em>), mas tamb\u00e9m pelo que faziam com suas rendas.<\/p>\n

O destino do dinheiro \u00e9 um aspecto importante para Varoufakis. Como trabalhadores consumem o que ganham e capitalistas reinvestem seus lucros, em ambos os casos, o ganho volta para a economia, ajudando a dinamiz\u00e1-la. J\u00e1 a renda (rent<\/em>), pelo contr\u00e1rio, acaba muitas vezes se escondendo em bens especulativos como a arte, de forma que n\u00e3o entram em circula\u00e7\u00e3o, com o que diminuem os investimentos e minam o crescimento econ\u00f4mico.<\/p>\n

Outro ponto importante \u00e9 o pr\u00f3prio tipo de capital (cloud capital<\/em>) e de atividade criados por tais empresas. Como elas n\u00e3o criam propriamente bens, n\u00e3o precisam de tantos empregados e querem dos usu\u00e1rios a sua aten\u00e7\u00e3o, pois \u00e9 exatamente isso que consolida o seu feudo como mecanismo de extra\u00e7\u00e3o de renda.<\/p>\n

Para Varoufakis, a aten\u00e7\u00e3o \u00e9 para as big techs<\/em> o que a terra era para os senhores feudais, com a diferen\u00e7a de que, uma vez que det\u00eam a aten\u00e7\u00e3o dos usu\u00e1rios, podem modificar o seu comportamento. N\u00e3o \u00e9 sem raz\u00e3o que os algoritmos buscam inicialmente criar confian\u00e7a para depois come\u00e7ar a nos dar cutuc\u00f5es (nudges<\/em>) para que possamos dar ainda mais informa\u00e7\u00f5es, em um ciclo que se retroalimenta e nos tranca dentro do feudo criado.<\/p>\n

Acresce que esse mecanismo faz com que os usu\u00e1rios criem conte\u00fados de forma gratuita para tais agentes, transformando-os em verdadeiros servos digitais. Mesmo n\u00e3o havendo coa\u00e7\u00e3o, tais empresas criaram mecanismos pelos quais os usu\u00e1rios trabalham de gra\u00e7a para elas. Isso explica porque gastam somente 1% de seus faturamentos com trabalho: a maior parte das pessoas trabalha para elas sem remunera\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Com isso, as big techs<\/em> passaram a governar o mundo, transformando os capitalistas em vassalos que lhes pagam rendas e os cidad\u00e3os em servos digitais n\u00e3o remunerados. \u00c9 por essa raz\u00e3o que o capitalismo baseado em mercado e lucros est\u00e1 morto.<\/p>\n

Na verdade, o autor reconhece que os sistemas ainda coexistem, mas h\u00e1 uma significativa mudan\u00e7a de poder. Basta lembrar que n\u00e3o s\u00e3o mais os donos do capital tradicional que governam o mundo. O Google pode eliminar uma companhia simplesmente removendo-a da sua indexa\u00e7\u00e3o, assim como v\u00e1rias big techs t\u00eam seus pr\u00f3prios meios de bloqueio, shadow-banning<\/em> e deplatforming<\/em>. A rigor, todos os agentes do capitalismo convencional passam a estar sujeitos a esse tipo de poder, mas os pequenos neg\u00f3cios s\u00e3o ainda mais vulner\u00e1veis.<\/p>\n

Como se pode observar, o autor, partindo da premissa de que o feudalismo \u00e9 um sistema baseado em extra\u00e7\u00e3o de renda (rent)<\/em>, em que os senhores usam o seu monop\u00f3lio sobre a terra para extrair renda dos seus subordinados, defende que essa l\u00f3gica \u00e9 replicada pelas big techs<\/em>. Mais do que isso, demonstra que essa l\u00f3gica \u00e9 contr\u00e1ria ao capitalismo tradicional, que usa meios de produ\u00e7\u00e3o para gerar bens e servi\u00e7os vendidos em livres mercados com a finalidade de lucros e consolida\u00e7\u00e3o de capital, ao contr\u00e1rio do capital da nuvem, que \u00e9 meio de modifica\u00e7\u00e3o comportamental.<\/p>\n

Verdade seja dita que, para defender a sua tese, o autor parece subestimar algumas quest\u00f5es importantes, tais como (i) os efeitos nefastos dos monop\u00f3lios de forma geral, mesmo nos mercados convencionais, (ii) o fato de que a discuss\u00e3o sobre rentismo (rent-seeking<\/em>) \u00e9 inerente ao capitalismo, existindo em diversos outros setores, como \u00e9 o caso dos servi\u00e7os financeiros, e (iii) a circunst\u00e2ncia de que o problema do capital especulativo ou n\u00e3o direcionado ao reinvestimento \u00e9 observado em diversos outros mercados.<\/p>\n

Por outro lado, muitos dos seus argumentos ignoram ou n\u00e3o d\u00e3o o devido valor aos in\u00fameros servi\u00e7os importantes prestados pelas big techs<\/em>, assim como a pr\u00f3pria modifica\u00e7\u00e3o que o capitalismo passou com a crescente consolida\u00e7\u00e3o da import\u00e2ncia dos servi\u00e7os, mesmo fora dos mercados de tecnologia.<\/p>\n

N\u00e3o obstante, a analogia com o feudalismo \u00e9 muito interessante e \u00fatil para entender muito do que ocorre na atualidade, uma vez que o controle do acesso ao espa\u00e7o digital apresenta muitas semelhan\u00e7as com o controle do acesso \u00e0 terra durante o feudalismo. N\u00e3o h\u00e1 d\u00favidas de que esses novos monop\u00f3lios digitais alteram radicalmente o capitalismo, a ponto de ser pertinente a discuss\u00e3o sobre a pr\u00f3pria subsist\u00eancia do regime.<\/p>\n

Entretanto, considero que mais importante do que saber se a nova realidade \u00e9 mais pr\u00f3xima do capitalismo ou do feudalismo \u2013 at\u00e9 porque isso exige pr\u00e9vias delimita\u00e7\u00f5es conceituais que est\u00e3o longe de ser triviais \u2013 \u00e9 entender que estamos diante de formas de poder at\u00e9 ent\u00e3o nunca vistas e que modificam estruturalmente o sistema capitalista.<\/p>\n

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Muito al\u00e9m do controle de acesso e da extra\u00e7\u00e3o de renda, o poder das big techs<\/em> se espraia em diversas outras frentes, dando margem a pr\u00e1ticas preocupantes, como conflitos de interesses, manipula\u00e7\u00f5es e autoprefer\u00eancia.<\/p>\n

O exemplo da Amazon quando concorre com seus usu\u00e1rios \u00e9 bem ilustrativo: seria equivalente a um atleta que vai disputar uma partida com um concorrente que, al\u00e9m de jogador, \u00e9 tamb\u00e9m dono da bola e do campo, criou as regras do jogo, \u00e9 o juiz e ainda pode alterar as regras \u2013 de forma silenciosa, pois tudo se processa pelos algoritmos \u2013 durante o jogo a seu favor. \u00c9 por essa raz\u00e3o que j\u00e1 tive a oportunidade de defender a necessidade de uma regula\u00e7\u00e3o ex ante<\/em> para tais entes, a exemplo do Digital Markets Act<\/em>[2]<\/a>.<\/p>\n

Dessa maneira, concordemos ou n\u00e3o com as conclus\u00f5es de Varoufakis sobre se o atual sistema \u00e9 mais pr\u00f3ximo do feudalismo do que capitalismo, fato \u00e9 que precisamos estar atentos a todas essas transforma\u00e7\u00f5es, que exigem novas abordagens regulat\u00f3rias para a manuten\u00e7\u00e3o da pr\u00f3pria exist\u00eancia e da funcionalidade do regime de mercado.<\/p>\n

[1]<\/a> Editora Bodley Headl, 2023.<\/p>\n

[2]<\/a> https:\/\/www.jota.info\/opiniao-e-analise\/colunas\/constituicao-empresa-e-mercado\/por-que-uma-regulacao-como-o-digital-markets-act<\/a> ; https:\/\/www.jota.info\/opiniao-e-analise\/colunas\/constituicao-empresa-e-mercado\/por-que-o-antitruste-nao-consegue-resolver-o-problema-dos-gatekeepers<\/a><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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